انا نحلة : محاولة جديده للكتابة

انا نحلة .. تحب التحليق والتجريب ، ثم تجمع محصولها في مكان واحد وتقدمه لذيذا محلاه لمن يحبه ..
يشفي المريض ،، ويخفف عن المتألم ، ويحاول لم جراح الاخرين ..

..

قالت خدوج انتي نحله ، وانا احب ان اكون نحلة
ذلك ان التحليق ، والتجارب ، والتجميع ،، وظيفة مناسبة دائمة لي ..

قرأت اليوم : " لا تفعل ما تحب فعله ، ولكن أحب ما تقوم بفعله "
وهذا يعني لا تجبر نفسك على القراءة او الكتابة ، لكن اذا كتبت وقرأت فأحب ما تقرأ وتكتب ، كن فخورا به ، واجعله الاول والاخير ..

4 رمضان : مرحبا بك يا شهر الغفران

...
قررت تجديد محاولاتي التي بدأت تندثر وتقل لأجل التدوين مجددا
أنا مشروع كتابي كسول قليلا ليس عنده صبر ..
وانا الان ايضا . مشروع بسيط يحوي امالا واحلام واسعه .. انا مشروع للأمل والايجابيه
هذا هو الاهم : )

..

اعتقد انني في اغلب اوقاتي التي كتبت فيها بالمدونه ، او بمذكرات خارجيه .. كنت أحاول ان اثبت لنفسي اولا وقبل الاخرين .. انني اعرف الكتابة .. كنت احاول ان انتشل نفسي من وسط معاك نفسيه .. لا اعرف ماهيتها تماما .. اشعر بالضجر والاختناق واحاول ان اقول ( انتي قوية لا تستسلمي ) وعندما اصبح قوية بما يكفي تروادني شكوكي في قدراتي .. وعندما اتوه اعود لنفس النقطه وتتجدد محاولاتي

الان انا اكتب لأجل نشر بذرة خير لا تموت باذن الله ..

...

بعض افكار شاخت وماتت مبكرا قبل ان تبدأ .. حمدت الله كثيرا على الافكار التي دونتها .. وأتألم للافكار التي لم اكتبها وانا اعلم يقينا انها كانت قيمة لو انني كتبتها فقط وحصلت عليها ..

بعض الافكار قتلت لانني اعتقدت للحظة انها غير مهمه .. انها تكرار عادي لافكار الاخرين .. ثم اكتشفت انني لم اكن الا هاربه من تلك الافكار ليس اكثر .. وتساءلت عن سبب هروبي فعلمت انه الخوف .. ولا اعلم هو خوف من النجاح او خوف من الفشل ..

للحظة اعتقد انني اتحدث عن افكار نووية .. ولكن لا .. انها اشياء عاديه جدا .. قد يقرر اي شخص ان يفعلها .. لكني في العاده اقوم بتضخيمها للحد الذي اجعلها امر مهم للغاية يحتاج الى وقت خاص ومميز .. وبالطبع هذا الوقت الخاص والمميز لن يأتي وان اتى سيأتي مرة واحده او مرتين .. ثم تبدأ الدافعيه تختفي تدريجيا حتى انسى هدفي وفكرتي المنشوده ..


لذلك هذا العام كان لدي فكرتين رئيسيتين اعمل عليهما ..

( لا تنتظر الوقت المناسب لأنه لن يأتي أبدا )
( وان تمشي كالسلحفاة خير من أن تقف )

رمضان مبارك
وصباح سعيد 

سوانح قرائية

سوانح في القراءة .. .

١.ما يُعجِب صاحبَك من الكُتب ليس بالضرورة أن يُعجِبك .. أحدهم لجّ في الثناء على أطروحات "علي الوردي" وكان يراني أقرأ للغزالي فيقول : دعه وانصرف للورديّ ! وأنا أثق في رأيه وذوقه ، وكان يقول لي تأكيدا وإلحاحا : (عليك بكتابه : وعاظ السلاطين) المهم اقتنيتُ أكثر كتبه .. قرأتُ له كتابيْن ونصف - لا سيما وعاظ السلاطين - !! ثم أعرضتُ عنه غير نادم ! يكفي أنه يستشهد في الأحداث التاريخية بكتب الأدباء كالعقّاد وطه حسين ويترك المصادر التاريخية الأصيلة !! كان كاتبًا مملا في الحقيقة .. هذا رأيي على الأقل : ) .

٢.الروايات استثناء وليست أصلا ! لا تجعلها شيئا أصيلًا في حياتك المعرفية .. إنما اجعلها للاستجمام والترويح ، هذا إذا كانت الرواية مفيدة ومغذّية معرفيًا ، أما إذا كانت غير ذلك فهي ضياع للعمر وهدرٌ للوقت .. أما الأوجه التي يمكن من خلالها أن نحكم على الرواية بالفائدة من عدمها .. فهي عديدة .. من أهمهما في نظري : أن تكون ثريّة لغةً (مفردات - معاني - أساليب بلاغية .. إلخ ) وإن لم تكن مفيدة في جانب آخر، أن تكون ثريّة علميًا (الحديث عن حقبة تاريخية - عن شخصية مؤثرة - عن حقائق علمية .. إلخ) .. وما سوى ذلك "خمبقة" وفلتَان معرفيّ ! .

٣.للأمانة .. القراءة غير المنهجية مريحة، تعيش معها في سلام نفسيّ، وهي أقرب للتسلية منها إلى البناء العلمي، كما أنها أفضل -بلا شك- لمن لا يحبّ القراءة -كمرحلة ينتقل منها للقراءة المنهجية- .. يعني .. مرّة في التاريخ ، مرة في الأدب ، مرة في السياسة ، مرة في العقيدة .. وهيك ! إذا أنت حالف بالله ما تقرأ بمنهجية فامضِ على بركة الله ولا تلتفت للمثاليين : ) .

٤.لا تجبر نفسك على قراءة كتاب !! ما فيه شي بالقوّة .. أعجبك الغزالي ؟ روح .. الله معك ! أعجبك المنفلوطي في رواياته ولم يعجبك في مقالاته ؟! خلّ مقالاته له وأبحر مع رواياته .. اها !! تسمع عن مقالته (العظمة) وترغب في قراءتها دون باقي مقالاته ؟ اِفعل ولا حرج .. القراءة يُسر ولن يُشاد القراءة أحدٌ إلا غلبته : ) الله يذكر مقدمة ابن خلدون بالخير 😰 .

٥.هناك كتب خُلِقت كعلاج للأرق، أو لتعجيل النوم قبل أوانه .. يا سلام ! الله لطيف بعباده .. احرص أن تكون قريبة من فراشك حتى تتصفحها بكل أريحية، اممم مثل ايش ؟ بالنسبة لي .. مثل .. مذكرات لورنس العرب "ثورة في الصحراء" هذا الكتاب يكفيني منه خمس ورقات حتى أدخل في غيبوبة صغرى : ) استخدمته حتى الآن في ست نومات .. فكم في ذلك من ورقة ؟ : ) .

6.المؤلف شخص مشهور ؟ نعم ؟ طيب .. هذا لايعني أنه صاحب قلمٍ فاخِر ! البعض يقتاتُ على شهرته فينخدع له الناس ! مثلًا : تجد أحدهم لاعبًا مشهورًا أو إعلاميًا له حضور قوي أو مغردًا حالفه حظه أن يكثر متابعوه لأنه كان يتبنى قضايا معينة كان المجتمع يبحث عمن يسمعون له في هذه القضايا .. وفجأة صار الثلاثة يستغلون شهرتهم للاسترزاق عبر معارض الكتاب .. وكل معرض كتاب جديد .. وكل كتاب "أبيَخ" من سابقه .. وكل ساقط له لاقط !! وضاع وقتك في تقليب أوراق قيمتها ضئيلة عند الله وعند الناس !! صديقي الصدوق : الشُهرة زيْف .. لا تنخدع بكل مشهور .
.
٧.في المقابل .. تجد النفائس عند الأغمار الأخفياء ، يُبدعون بلا ضجيج !! لا صراخ .. لا دعايات .. لا لقاءات إعلامية .. لا "شوفوني" .. الإبداع بهدوووء ! لي قريب فلتة في كتابة القصة القصيرة، يكتبها بعمق فلسفي رهيب؛ وعنده رصيد مهول من القراءة في هذا الفن وفي غيره .. آخر تفكيره أن يلمّع نفسه .. مع علمي بيقين أنه لو خرج للساحة لاكتسح كثيرًا من القُصّاص المزيّفين .. إذا انتهى من كتابة مجموعة قصصية أخذ لها فسح من وزارة الإعلام لحفظ الحقوق و"كبّر الوسادة"، طبع مرة إحدى مجموعاته .. الطريف أن البعض يسأله أين تباع مجموعته ومَن الموزّع ؟؟ يجيب : لا أدري : ) ثم يعوّضهم بنسخة الكترونية : ) .. يا ترى .. هل مرّ بك مؤلف اسمه : (سيّد التيدي) ؟ أظنك لا تعرفه .. أتفهّم ألا يعرفه عامة الشباب لكن يؤلمني ألا يعرفه المتخصصون في الشريعة أو القانون، وهو صاحب مشروع ضخم لعلي أتكلم عنه في منشور مستقل بإذن الله .
.
٨.ما دمتَ قارئًا حُرّا .. فليس من المهم أن تأتي على الكتاب من الجلدة إلى الجلدة ! اقرأ بعضه .. اقرأ نصفه .. اقرأه من الأسفل للأعلى .. اقرأه من اليسار لليمين .. اقرأه مستلقيًا .. منبطحًا .. مرفوعًا .. مكسورًا .. منصوبا .. لا تقيّد حرّيتك : ) وأيضًا .. قد تقتني الكتاب لأجل جزئية معينة .. مثلًا : اقتنيت كتابًا عن جماعة الإخوان المسلمين لتتعرف عليهم عن كثب .. أو بالأحرى تريد أن تتعرف على ما حصل بينهم وبين عبدالناصر ! خلاص تجاوز التأسيس وتجاوز الكلام عن حسن البنا ، واقرأ المبحث الذي حددته مسبقا ثم أغلق الكتاب .. فإن أردت المزيد فأنت حُرّ : )
.
٩.إذا وجدتَ كتابًا تبحث عنه منذ أمدٍ طويل فاقتنه ولو بمثاقيل الذهب، ولو ركبتك الديون، ولو بعت دابتك وبيتك وأهلك، هي فرصة واحدة فقط .. تكون أولا تكون !
.
١٠.الكتب المترجمة تحتاج إلى شيء من التأني، لا تتعجل في اقتنائها قبل أن تسبرها وتتأكد من جودة الترجمة .. فما أكثر اللصوص ..

١١.الاطلاع على المقدمة وفهرس الكتاب يعطيك تصوّرًا لا بأس به عن المضمون، كما أنه يختصر لك الطريق في معرفة مدى حاجتك للكتاب أو مدى إلمامه بما تريد .. مثلًا .. "حادثة المنشيّة" من أكبر المنعطفات في تاريخ "الإخوان المسلمين" إن لم تكن أكبرها ع الإطلاق، حيث كانت سببًا في بطش "جمال عبدالناصر" بالجماعة وتوحّشه تجاهها، وقد أَعدَم بسببها ستةً من رموز الجماعة واعتقل ٢٤ ألفًا من أفرادها، وبطش بهم وعذّبهم عذابًا أليما .. مع أنهم - أي الإخوان - رفاقه في الثورة على النظام الملكيّ ! ورغم مضيّ عقودٍ من الزمن على هذه الحادثة إلا أنها لا تزال محجّبة بالغموض ولا تزال أحداثها مشحونة بـ كَمٍّ وافر من الاستفهامات ! المهم .. أنتَ كباحث تريد الوقوف على حقيقة هذه الحادثة، عندما تجدُ كتابًا يتكلم عن تاريخ الإخوان .. اِفتح الفهرس وانظر هل في مباحث الكتاب حديثٌ عنها ؟ نعم ؟ جميل .. في كم ورقة تكلّم عنها ؟ ورقتين ؟ اها .. ثلاث ! إذًا .. هذا الكتاب لا يكفي حتى تستوعب تفاصيل الحادثة، فهي أكبر بكثير من ثلاث ورقات .. فابحث عن كتب أخرى .. وهكذا ..
.
١٢.الناس في تدوين الفوائد مدارس، كل حزبٍ بطريقتهم فرِحون، البعض ينقل الفوائد في دفتر مستقل، والبعض يكتفي بخط تحت الفائدة أو قوسين أو تلوين بأقلام "الفلوماستر"، والبعض ينقل عنوان الفائدة مع رقم الصفحة إلى أول ورقة في الكتاب .. وهكذا .. كل ما عليك أن تعمل بما يمليه عليك هواك وبما تحبه ! إذا مالك نظر تدوّن فوائد .. فأنت وما تريد، أهم شيء استمتع : )
.
١٣.غالبًا مكتباتنا صغيرة وكتبنا قليلة - وإن استكثرناها- .. لا تسوي زحمة وتصنيف "ديوي" وهياط أنصاف المثقفين : ) خلك على نظام أبو رفّين وثلاثة ! إذا ازدحمت الرفوف فـ عليك بالأرض .. غرفتك وسيعة ليش الإسراف ؟ : ) أهم شيء توزعها بطريقة مرتبة تجعل الوصول للكتاب عمليّة سهلة، وكذلك .. من المهمات انك ترجّع الكتاب لمكانه في الرف أو على الأرض إذا انتهيت منه .. (يا أيها الذين ءامنوا لم تقولون ما لا تفعلون) : | .
١٤.بعض الكتب تشدّك بشكل لا نظير له، حتى انك تصطحبها معك في أكلك وشربك .. ألا تعتقد أن الكتاب الذي أرغمك مضمونه على القراءة فيه في أوقات الأكل والشرب يستحق أن تحافظ عليه ؟ بلى ..
.
١٥.للجميع .. للقارئ الحرّ وغير الحرّ .. إذا كنت تشعر بالملل من التزام كتاب واحد، فلتجرّب قراءة كتابين أو ثلاثة كتب معًا في فنون مختلفة، فالتنويع يجدي مع الكثير، ويطرد الملل .. لاسيّما إذا كان بينها كتاب للاستجمام كالروايات وكتب الأخبار

 ١٦.تحت كلّ كلمةٍ تقرؤها - في أي كتاب - ستجدُ ينبوعًا فوّارًا ينبجس بالعلم والمعرفة .. ماذا يعني هذا الكلام !؟ أنا أشرح لك .. مثلًا : إذا شرعتَ في قراءة مذكرات الشربجيّ ستجدُ أنه تكلم عن "مجزرة تدمر" في إشارةٍ عابرة .. لتكن هذه الإشارة بوابة لك في البحث عن حقيقة هذه المجزرة وأسبابها وما الذي جرى فيها تحديدا ! ابحث في صفحات الويب وفي اليوتيوب وفي بطون الكتب ، اجعل عمقك المعرفي بهذه الحادثة يليق بها . أيضًا .. إذا قرأت في كتب المتقدمين أو الأدباء فوقعت على مفردة لغوية غير مألوفة "وخْط" مثلًا .. فابحث عن معناها في المعاجم وجرّب أن تضعها في جملةٍ مفيدة واستخدمها في كتاباتك هنا وهناك ، وكذلك .. لو وقعتَ على مصطلحٍ تجهله أو مَثَلٍ لا تعرف قصته "بعد خراب مالطا" مثلًا .. أو وقعتَ على اسم علَمٍ من الأعلام مرّ بك عَرَضًا في كتابٍ بين يديك .. فلا تتردد في البحث عن قصة ذاك المثل أو سيرة هذا العلَم فلن تُعدَم فائدة .. قبل فترة كنتُ موغلًا في القراءة عن "حادثة المنشية" فوقعت على اسم "هنداوي دوير" فقمت بالبحث عنه من خلال "النت" فبانَ لي طرف من حياته وسيرته ، ومما استفدته أنه هو صاحب قصيدة "أمامًا أمامًا جنود الفداء" فوضعتُ جزءًا منها في منشور سابق- وحسبك بها فائدة - .. وهكذا ! أضعف الإيمان أن تقوم ببحث سريع على النت .. ستخرج بنتيجة كبيرة ومرضية .. .

١٧.استفد من مراجع الكتاب ، إذا قرأتَ كتابًا وشدّك ما فيه من العلم والمعرفة ، فانظر ثبت المراجع فإنك ستجدُ فيه مزيدًا - غالبًا - على ما استودع المؤلف في كتابه ، وهذا بحد ذاته مكسب (أشار إلى هذا أحد المتابعين لكنني أفردته لأهميته) . .

١٨.القراءة في هزيع الليل أمتع بكثير من القراءة في وضح النهار ! لا تلتفت إلى هذا الكلام فهو رأيي فحسب !! نفسُك و ما تهوى .. إذا رأيت أن القراءة في النهار أجدى فليكن ، لا تُخضِع نفسك لآراء الآخرين ، المهم أن تكون مستفيدًا مقتنعًا بما أنت عليه ، ولو أن تقرأ وأنت تخرج من عنق زجاجة .. .

١٩.المذكرات الجامعية وعاءٌ مُلِئ علما .. كل التخصصات موجودة في الجامعات ، تحب العقيدة ؟ الفقه ؟ الحديث ؟ اللغة ؟ الأدب ؟ التاريخ ؟ الإعلام ؟ الطب ؟ الـ .. الـ .. الـ .. إلخ ، فقط اِسأل عن أمهر الأكاديميين في المجال الذي تحب - من أي جامعة - و أنشئ رحلةً في البحث عن مذكراتهم في مراكز "خدمات الطالب" التي تعتني بمذكرات الدكاترة ، والله ستجد كنوزًا !! .

٢٠.تلخيص الكتاب مفيد جدا في ترسيخه إن كنت تقوى - وهذا مجرب - ، وما كلُّ كتابٍ يُلخّص ..

منقول *

http://instagram.com/7u____

جزاه الله خيرا 

مذكرات ربيعية

..

الربيع .. فصل من فصول السنة تعلمنا اسمه من مدرستنا .. من بين أربعة فصول .. يسبق الصيف . ويأتي بعد الشتاء ..
في مدينتا لا نعلم تماما ماهية الربيع غير ما كتب في مقررات الدراسة ، أو ربما قرأنا عنه ، او شاهدناه خلف الشاشات ..
هنا نرى فصلان فقط ( صيف وشتاء ) وما بينهما حالة وسطيه من الدفء ..
في جدة مثلا .. يكون الربيع عبارة عن اجواء متقلبة بين رطوبة عالية أو امطار أو شمس مشمسة .. كل شئ قابل للتغير خلال ساعات ..
والسؤال : ما حقيقة الربيع ؟!..

مارس وأبريل ومايو .. أشهر الربيع الثلاثة ..
تسبق الصيف جميعها ، لذلك تكتسب قيمتها الاكبر من ذلك ،، حيث اننا نستعد للصيف البهيج ونودع مقاعد الدراسة ..


...


يقال : الربيع العربي !! 
لماذا الربيع وليس الشتاء ؟ ان كان بدأ اساسا في يناير وماقبلها ..
لربما قصدو ان الربيع هو البدايات المشرقة ..
لربما قصدو الالوان البهيجه ، وعودة الحقوق لاصحابها ( تماما كما تعود للاشجار والزهور لمنظرها الزاهي ) 

ذلك لأن الشتاء ( كما لم يكن في جدة ابدا ) له لون ابيض ، وصور باهته لا حياة فيها ، فلما يأتي الربيع يزيح الصورة الضبابية عن الحياة ويعطيها لونا .. يعطيها معنى .. يعطيها حياة ..
تماما كما الربيع العربي .. أهكذا قصدوها !!

يغلب على الربيع الأمل والسعاده ،، يغلب عليه الزهور والورود ،، الالوان الزاهية .. والسماء الصافية - هكذا رأيناها في الافلام على الاقل - 
ولكنه الصورة التي ينقلب فيها قلب الانسان فيرى الحياة أجمل ..انها انعكاس لما يراه من الجمال خلال عينيه ..

فالذين أثقلهم البرد والشتاء القارس ، وجدوا في الربيع الجمال والدفء ، فأحبوه ..
والذين أثقلهم الظلم والاستبداد وجدوا في الربيع - العربي - منفذا يطلبون به الحياة الكريمة ..فسموه ربيعا وأحبوه ..

والاخرون ايضا .. 
الذين اثقلت حياتهم التسويفات ، الكسل والعجز 
الذين يرسمون ويخططون احلامهم 
يشترون كل مرة دفترا صغيرا لتدوين المهام ، ثم ينسون سريعا 
الذين يكدون تحت ضغط الحياة لأجل غيرهم ، وينسون حياتهم ..
يكون يوم تحقيق احلامهم ربيع جديد ..


..


وفي المعجم \

الرَّبِيعُ : أَحد فصول السنة الأربعة ، بين الشتاء والصيف 
الرَّبِيعُ : المَطرُ في الربيِع وفي الحديث : حديث شريف إنّ مما ينبت الربيعُ ما يَقتلُ حَبَطًا أَو يُلمّ 
الرَّبِيعُ : النهر الصغير 
الرَّبِيعُ : الأخضر من النبات 
بشارة الرَّبيع : تباشيره ، 
زهرة الرَّبيع : نبات له أوراق بيضاء بوسط أصفر 
حسناء الرَّبيع : جنس من نباتات مزهرة في الربيع لها أوراق رفيعة وأزهار بيضاء أو زهريَّة 
أبو الرَّبيع : ( الحيوان ) طائر له ريش ملوّن مزخرف وعرف شبيه بالمروحة في شكله ( طائر الهدهد ) 
رَبيعُ العُمْرِ : قُوَّةُ الشَّبَابِ وَفُتُوّتُهُ

...

أجابة : الربيع 
اذا اضيف مع العمر ( اصبح ) قوة .
واذا أضيف إلى زهرة ( اصبحت ) بألوان زاهية ..
واذا أضيفت إلى طائر ( أصبح ) بريش ملون مزخرف ..

لذلك نحب الربيع <3


تولين*..

الربيع .. فصل من فصول السنة تعلمنا اسمه من مدرستنا .. من بين أربعة فصول .. يسبق الصيف . ويأتي بعد الشتاء ..
في مدينتا لا نعلم تماما ماهية الربيع غير ما كتب في مقررات الدراسة ، أو ربما قرأنا عنه ، او شاهدناه خلف الشاشات ..
هنا نرى فصلان فقط ( صيف وشتاء ) وما بينهما حالة وسطيه من الدفء ..
في جدة مثلا .. يكون الربيع عبارة عن اجواء متقلبة بين رطوبة عالية أو امطار أو شمس مشمسة .. كل شئ قابل للتغير خلال ساعات ..
والسؤال : ما حقيقة الربيع ؟!..

مارس وأبريل ومايو .. أشهر الربيع الثلاثة ..
تسبق الصيف جميعها ، لذلك تكتسب قيمتها الاكبر من ذلك ،، حيث اننا نستعد للصيف البهيج ونودع مقاعد الدراسة ..


...


يقال : الربيع العربي !! 
لماذا الربيع وليس الشتاء ؟ ان كان بدأ اساسا في يناير وماقبلها ..
لربما قصدو ان الربيع هو البدايات المشرقة ..
لربما قصدو الالوان البهيجه ، وعودة الحقوق لاصحابها ( تماما كما تعود للاشجار والزهور لمنظرها الزاهي ) 

ذلك لأن الشتاء ( كما لم يكن في جدة ابدا ) له لون ابيض ، وصور باهته لا حياة فيها ، فلما يأتي الربيع يزيح الصورة الضبابية عن الحياة ويعطيها لونا .. يعطيها معنى .. يعطيها حياة ..
تماما كما الربيع العربي .. أهكذا قصدوها !!

يغلب على الربيع الأمل والسعاده ،، يغلب عليه الزهور والورود ،، الالوان الزاهية .. والسماء الصافية - هكذا رأيناها في الافلام على الاقل - 
ولكنه الصورة التي ينقلب فيها قلب الانسان فيرى الحياة أجمل ..انها انعكاس لما يراه من الجمال خلال عينيه ..

فالذين أثقلهم البرد والشتاء القارس ، وجدوا في الربيع الجمال والدفء ، فأحبوه ..
والذين أثقلهم الظلم والاستبداد وجدوا في الربيع - العربي - منفذا يطلبون به الحياة الكريمة ..فسموه ربيعا وأحبوه ..

والاخرون ايضا .. 
الذين اثقلت حياتهم التسويفات ، الكسل والعجز 
الذين يرسمون ويخططون احلامهم 
يشترون كل مرة دفترا صغيرا لتدوين المهام ، ثم ينسون سريعا 
الذين يكدون تحت ضغط الحياة لأجل غيرهم ، وينسون حياتهم ..
يكون يوم تحقيق احلامهم ربيع جديد ..


..


وفي المعجم \

الرَّبِيعُ : أَحد فصول السنة الأربعة ، بين الشتاء والصيف 
الرَّبِيعُ : المَطرُ في الربيِع وفي الحديث : حديث شريف إنّ مما ينبت الربيعُ ما يَقتلُ حَبَطًا أَو يُلمّ 
الرَّبِيعُ : النهر الصغير 
الرَّبِيعُ : الأخضر من النبات 
بشارة الرَّبيع : تباشيره ، 
زهرة الرَّبيع : نبات له أوراق بيضاء بوسط أصفر 
حسناء الرَّبيع : جنس من نباتات مزهرة في الربيع لها أوراق رفيعة وأزهار بيضاء أو زهريَّة 
أبو الرَّبيع : ( الحيوان ) طائر له ريش ملوّن مزخرف وعرف شبيه بالمروحة في شكله ( طائر الهدهد ) 
رَبيعُ العُمْرِ : قُوَّةُ الشَّبَابِ وَفُتُوّتُهُ

...

أجابة : الربيع 
اذا اضيف مع العمر ( اصبح ) قوة .
واذا أضيف إلى زهرة ( اصبحت ) بألوان زاهية ..
واذا أضيفت إلى طائر ( أصبح ) بريش ملون مزخرف ..

لذلك نحب الربيع <3

ريم*

مشاركه في مسابقة اقلاعية 

منذ ثلاثة ايام وانا ادوّن .. انها معجزة :)

...

الى " انا "

مضت عشرون عاما ,, ومضت احدى وعشرون عاما ,, ونحن الان في مشارف استقبال عامنا الثاني والعشرون ..
ماذا اختلف !!

انّ حماسي المتوقد اللي الذي اتذكره في نهاية العام الاخير في الثانوية ، تحول الى كسل وعجز فظيع .

نفس حجم الحماس تحول في صورة معاكسة لعجز ورغبة لا منتهية في النوم والراحه والملل ..
انني قلقة . لانني فقدت حماسي لكل شئ ، ماعادت لي هوايات ، وماعدت اجتماعية .. احلامي تحولت لسراب واختفت ..

لا اود ان اتحدث بسلبية ، كي لا تنتقل الشحنات السلبية لي مرة اخرى مضاعفه .. انني ابحث عن حل ، ابحث عن مخرج ، وربما اتنفس فقط :(

في خاطري قرارات كثيييرة تتجول حولي ،، هل اكتب اكثر ؟! هل اجرب التصوير ؟ هل اطبخ ؟ هل اصنع قلادة كروشية ؟ اتعلم الانجليزية ؟؟

تبدو كلها وجميعها افكار مستهلكه وفكرت بها كثيرا ، ابحث عن شئ مختلف .. شئ خيالي ،، شئ اتفرغ فيه للتفكير والتأمل فقط ،، للتفكير كي يتناسب مع حجم الكسل :p

اننا على مشارف اختبارات دورية ، احتاج الى درجات عالية جدا حتى استطيع اختيار الكلية التي اريدها ،، احتاج الى درجات كاملة ، وهذا يعني نبذ النوم قليلا ،، بل كثيرا حتى يتسنى لي المراجعه وحل نمااذج وقراءة الملخصات ..

ماذا ايضا ؟!

لدي في راسي افكار كثيرة لا تنتهي .. اصبحت اكره التفكير حتى لا اشعر بان حياتي متوقفه وافكاري متجده ، الى ان توقفت الافكار تدريجا عن النهوض ><
اتمنى مثلا ان انهي كورس كامل في كورسيرا . ثم تنازلت قليلا- لان شرط اللغه عندي ضعيف - فاتجهت الى رواق .. ولك اكمل درسا واحد بعد -_-
اتمنى ان انجز اعمالا صغيره لمدة معينه ( مثلا : قراءة 100 صفحه يوميا ولمدة شهر كامل .. او التقاط كل يوم صورة بزاوية معينه لتطوير حس التصوير لدي لمدة اسبوعين فرضا وهكذا )
اتمنى ان اتعلم الانجليزية ..
أتمنى ان انحف ..
اتمنى ان اقرأ اكثر واكثر
أتمنى ان احضر دورات ثقافية وتطويرية .
اتمنى ان استطيع الحصول على فرصه كي اعبر عن افكاري بأريحية اكثر ..

..

يكفي لليوم
غدا أكمل : )

يصعب الحديث عن النفس . اسمي ريم طالبة في السنة التحضيرية بجامعة الملك عبدالعزيز ..

خريجه من الثانوي منذ عامين ، واعيش منذ عامين في الحياة بلا دراسة .. الا دراسة الحياة وعلومها ..

عامي الاول خضت تجربة دراسة مواد دينية في معهد ديني .. وفي السنه التالية انتقل المعهد الى مكان بعيد عن منزلي .. فانضممت الى الى تجربة جديدة في دراسة جامعيه في SEU - الجامعه السعوديه الالكترونية - .. 

ثم واخيرا استطعت الحصول على مقعد في جامعة الملك عبدالعزيز بعد اعادة القدرات ( 4 فرص ) ..

...

لدي تجارب كثيرة في ( صنع مدونات ) تخليت عنها قبل مدة .. اهوى الكتابة ولا اعرف كيف اكتب ..

روح داخلي تتقن الحروف .. ولكن عجزا وخوفا يتلبسان بي بمجرد البدء في الكتابة .. 

احاول قراءة الروايات بين فينة واخرى ( وسبب المحاولة ، هو شعور داخلي وقناعة بأنه لا يجب علي قراءة الكثير من الروايات حتى لا تضيع حياتي ووقتي الثمين في قصص فقط ) ..

مؤخرا اكتشفت ان ( الوقت الثمين ) يضيع كل يوم بلا اي فائده ، واعتقد ان اثراء لغتي ، والعيش في عقول الاخرين وتجاربهم اجمل وافضل من اللا شئ .. لذلك عدت مرة اخرى في محاولة مني للتوفيق بين دراستي وقراءتي .. 

جميعهم متفقون على مبادئ ..
ان انتظرت حتى تستريح فتكتب بثقة ومثالية فان ما كتبته وخطته افكارك لا تعتبر نصا فنيا روائيا ،، على الروائين ان يكتبوا في اي وقت وفي اي حالة هم عليها وكفى !!

هل اقول روائية ؟!
لا اعلم لماذا استهوتني الفكرة مؤخرة ، ربما مشروع رواية يبدوا ضخما ، مشواره طويل ، واعلم تماما ان الارض ستضيق علي حتى اخرجه للحياة ،
ولكن تبدوا فكرة مشروع ( اقصوصات ) فكرة جميلة ، ومجنونه !!

فكرة الكتابة ككل تبدوا رائعه انني اقرأ ( تكوين ) منذ بدايتها تقريبا ..
واغلب المواضيع تمت قراءتها ،، ان لحياة الكتاب لذة ومتعة ، ولهم طقوس متناقضه وغريبه ، فبينما يبدو البعض يائسون ومحبطون ، ياتي الاخرين بارواح جميلة تريد ان تضيف للحياة معاني سامية ،،
بينما يجيب بعض الكتاب عن الاسئلة بشكل فلفسي مجنون ،، يأتي اخرون ليجيبوا على نفس السؤال ببساطة ومنطقية ،، ينعزل البعض في بيوتهم ، ويخرج اخرون للحياة ويعملون في مكاتب ،، يبدأ البعض في الكتابة بعدما جرب كل شئ من متع الحياة الدنيئة ، ويبدأ اخرون حياتهم الكتابية برحلة كفاح وعمل شاق في مجلات وجرائد .. يدرس البعض في معاهد متخصصة بالكتابة ويجتمع مع كتاب في دورات تقوية ، ويشق اخرون طريقهم من غرفهم بمفردهم ..

...

روحي منهكة ، متعبة ، متضجرة :|
جزء من حياتي ضائع ، ولا اجده .
مللت البحث ،، انني ادور في نفس الدوامة منذ سنين ،
فمن اين أبدأ مجددا
احتاج بداية خيط جديدة

..

ودائما وابدا
DON NOT LOSE HOPE
لا تفقد الأمل <3

يالله :\

من العطالة إلى الريادة

نص مميز للكاتب الدكتور \ عبدالكريم بكار
من كتابه " قطار التقدم "

"من العطالة إلى الريادة 

لدى كل واحد منا قدر من العطالة وقدر من الهدر في الانتاجيه الشخصيه
كما ان لديه قدرا من الميل إلى التقليد والعيش في الظل ، إلى جانب شئ من الاستهانة بالإمكانات الخاصة التي يملكها... هذا هو شأن معظم الناس في الحقيقة ، ولهذا فإنني أقول - وأنا مطمئن - إن أكثر الناس عاديون ، والناجحون منهم بوضوح قد لا يصلون إلى 10% أما الناجحون جدا فقد لايصلون إلى 1% وتختلف هذه النسبة بالطبع من بيئة إلى بيئة ، ومن بلد إلى بلد ، لكن يمكن القول : إن الذين يعيشون في بيئات ضيقة ، وفي وسط اجتماعي شديد التلاحم - القبيلة مثلا - يغلب عليهم التقليد والتبعية ، وتكون الروح الريادية والإبداعية لديهم مغلولة ، وقد عبر عن ذلك دريد حين قال :

وهل أنا إلا من غزية إن غوت      غويت وإن ترشد غزية أرشد


إن في إمكان كل واحد منا أن يجد نفسه في عداد الرواد الذين يقودون ويؤثرون ، ويضيفون إلى الحياة الكثير من الأشياء الجميلة والعظيمة ، لكن هذا يتطلب عددا من التغييرات على المستوى الفكري والروحي وعلى المستوى السلوكي أيضا ، ولعلي أشير هنا إلى شئ من ذلك عبر المفردات التالية :

أ- تقليل الاعتماد على الآخرين :

ليحاول الواحد منا القيام بشؤونه الخاصة والتقليل من الاعتماد على الآخرين قدر الإمكان ، لأ، ذلك يشكل اللبنة الأولى على طريق الخلاص من العطالة ، وكلنا يذكر كيف أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم العهد على بعض أصحابه ألا يسألوا الناس شيئا ، وقد التزموا بذلك حتى كان سوط أحدهم يسقط منه وهو على دابته ، فينزل عنها ، ولا يطلب من أحد مناولته إياه .

ب- الحذر من الاندماج الاجتماعي :

التيار العام في المجتمع لا يكون في الغالب راشدا ، ولا يكون يقينا هو الأرشد ، ومن ثم فإن على الواحد منا أن يترك دائما مسافة بينه وبين ما عليه عامة الناس من هموم واهتمامات وتطلعات ومواقف وسلوكيات وأخلاق وعادات ... هذه المساحة ضرورية لصون الذات من الإندماج في شئ ليس هو الأفضل ، وضرورية لممارسة الخصوصية ، وهي مع هذا وذاك شرط من شروط الريادة حيث أن الرائد يتقدم الصفوف بوعيه ورؤيته وبجده أيضا ، وقد أشار النبي صلى الله عليه وسلم إلى هذا المعنى حين قال : ( لا تكونوا إمعة تقولون : إن أحسن الناس أحسنا ، وإن ظلموا ظلمنا ، ولكن وطنوا أنفسكم ، إن أحسن الناس أن تحسنوا ، وإن أساؤوا ألا تظلموا ) توطين النفس على الانفصال عما هو سائد يعني اكتساب عادات جديدة في التفكير وبلورة الرؤية والتواصل مع الناس  ، وهذا كله في عمق التغيير الذي نتحدث عنه .

ج- طموح عال :

لا ينتقل المرء من الكلالة والعطالة إلى السبق والريادة إلا من خلال امتلاكه بعض الطموحات والتطلعات التي تتجاوز طموحات الوسط الذي يعيش فيه .
والحقيقة أن طموحات الناس تشكل انعكاسا لرؤيتهم للحياة كما تشكل انعكاسا للتربية التي تلقوها ، وانعكاسا للامكانات التي في حوزتهم والظروف التي يعيشون فيها . حيت تكون الأوضاع جيده والأحوال مزدهرة فإن طموحات كل أو معظم الناس ترتفع وتكبر ، والرواد وحدهم هم الذين تتعاظم طموحاتهم في الظروف الصعبة بسبب تأبيهم على الخضوع لها ، وبسبب أنهم يرون من الفرص مالا يراه غيرهم ، ورحم الله عمر بي عبدالعزيز صاحب الهمة العالية والتطلعات الكبرى حين يقول ، ان لي نفسا تواقه ، وإنها لم تعط شيئا من الدنيا إلا تاقت إلى ما هو أفضل منه ، فلما أعطيت مالا ألإضل منه في الدنيا - يعني إمارة المسلمين - تاقت إلى ماهو أفضل منه ، يعني الجنة ، لاحاجة إلى القول : إن كل طموحاتنا ينبغي أن تكون مشروعة ، كما ينبغي أن يقربنا تحقيقها من  الله زلفى .

د- لا ريادة من غير مبادرة :

امتلاك روح المبادرة شرط للرياده حيث إن معظم الناس يخافون من طرح الأفكار والمشروعات الجديدة ، لأنهم لا يحبون تحمل المخاطرة التي يمكن أن تنتج عنها ، أو لأنهم أدمنوا العيش في ظل الآخرين ، أو لأنهم يعتقدون أنهم أقل من أن يكون لهم موقف مبادر ، فهناك في ظنهم من هو أولى منهم بالمبادرة !!
امتلاك روح المبادرة يتطلب منا أن نحرص على سلوك طريق جديد غير الطريق الذي يسلكه الناس في العادة ، كما يتطلب أن نعمل على توليد الأفكار الذكية التي تفتح حقولا جديدة للممارسة ، ولابد مع هذا وذاك من تشوق لا يعرف الحدود إلى سد الثغرات التي يمكن أن يدخل منها ما يؤذي الأمة مع الإدمان على طرح الأطر والمشروعات الجديدة ، وكل هذا ممكن إذا اطلعنا على تجارب الآخرين ، واذا آمنا بأن قدرا من المبادرة متاح دائما لكل الناس .

هـ - مظاهر ريادية :

كثيرون أولئك الذين يدعون الريادة ، ويطلبون الآخرين بحقوقها مع أنك حين تنظر في منجزاتهم العملية ، فإنك قد تصاب بشئ من خيبة الأمل ، الريادة في الحقيقة أثار ونتائج وتأثير وتقد على الصفوف ، وأعتقد أن من تجلياتها الآتي :
- العمل على تنشئة مجموعة دعوية أو فكرية أو تطوعية أو خيرية ... وقيادة تلك المجموعه بكفاءة واخلاص ، مع اتخاذك تحديات قيادتها طريقا لثقيف نفسك بأخلاق القادة وتعويدها الإلتزام بعاداتهم .
- اجعل التطوع جزءا من حياتك ، حيث لا يصح لأي مسلم مثقف وغيور أن لا يكون له انتماء إلى مؤسسة تطوعية أو خيرية ، فالمبادرون لا يستطيعون رؤية أزمات الأمة دون أن المسارعة إلى الإسهام في تخفيفها .
- ليكن لك مشروعك خاص سواء أكان فكريا أو خيريا أو تجاريا ، واعمل على نجاحه ، فالمشروع الناجح ينقل صاحبه من صفوف الناس العاديين إلى صفوف المتميزين .
- ليكن لديك دائما هدف كبير يجسد رؤيتك للمستقبل واهتمامك به ، وتضغط من خلاله على الوقت ، لأن الوقت يضيع سدى إذا لم نضغط عليه بأهداف مستقبلية "

سنة أولى جامعه

مثل الأحلام ولا غير ..

..

اليوم كان دوامي الجامعي الاول ،، في مبنى كليات جامعة الملك عبدالعزيز - الفيصيليه - ،، كان مميز جدا وهادئا ،، فقط ( كسر رجولي من اللخبطه ) هههههههه

لا يهم ،، المهم ماذا ترك ، ولكم التفاصيل :) ..

خرجت من داري في الثانيه والنصف | وخمس دقائق | ،، الشوارع كانت فارغه تقريبا ،، اعتقدت ان دوام المدارس والموظفين سيربك المكان ويسبب ازدحام ،، لكن الحمدالله كانت الاوضاع هادئه أكثر مما تصورت ، لدرجه اننا لم نجد تكسي بسهوله >< !!

دخلت الى الجامعه بعد ما سرت مسافه ( محترمه ) الى المدخل الصحيح ، بعد ذلك اخذت جولة خاطئه بين المباني وأنا أبحث عن مبنى كبير بنوافذ خضرااء ،، وأخيرا وجدته ،، صعدنا للدور الثالث وهناك كانت البدايه ..

استقبال رائع ، ثم توجيه الى القاعات مباشرة ،، والبدء بشرح الانظمه الجامعيه لمدة ساعه تقريبا ، تخللها الاسئلة وبعض الاستفسارات ، بعد ذلك أخذ جوله سريعه على المبنى والتعرف على الغرف الاداريه والاكاديميه والكلاسات :) ،،
ثم اشترينا الكتب ..

وبالمناسبة سأدرس هذا الفصل 3 مواد ( مهارات الاتصال ، الانجليزي ، مقدمة في الرياضيات ) ،  كتاب مارات الاتصال هو كتاب مجاني الكتروني بصيغة (PDF) بالامكان تحميله ثم طباعته ، والانجليزي نعتمد في دراستنا على موقع ( EnlishTown ) واخيرا الرياضيات وهو كتاب إلكتروني تفاعلي بقيمة ( 160 ريال ) نأخذ ورقة بها كود لتفعيل الدخول .

بعد ذلك توجهنا الى القاعات مرة اخرى ،، وتفضلت لنا دكتورة ( الماث ) بشرح نظام البلاك بورد ( الفصول الافتراضيه ) ، وبعد ذلك  تفضلت أحد أساتذة اللغة النجليزية بتقديم شرح مبسط عن موقع EF .

معلمة الماث كانت تونيسيه ،، ومعلمات الانجليزيه جميعهم  كانوا من بريطانيا (ممن قابلتهم ) ،، وبالطبع ولا كلمة عربي -_- ..

لا يهم ^^

لاننا صنصمد ،، ونصبر ونحاول وسننجح ان شاء الله ،،
فقط قليل من الترتيب :)

كل ما يهم ،،، أنني رأيت صديقتي بعد شهور طويلة ،، مع انها كانت دقائق بسيطه جدا
مثل الاحلام ،، أتى سريعا ثم ذهب ..

29/10/1433 كان يوما مميزا فعلا

ونهاركم جميل 

فرحة .. انا طالبة جامعية ^^

حسنا ،،

أعتقد انني ذكرت انني سأكتب يوميا ولم أكتب ،،

لن أوبخ نفسي هذه المرة ،، وسأعتبر الامر زلة حصلت لأنني كنت مشغوله ^^

..

نعم انها الحقيقة ، اليوم أنا طالبة جامعية ،، انتسب إلى " الجامعة السعودية الالكترونيه "  الدفعة الأولى ^^

البارحه كنت اخبر امي أن هذه الجامعة لم تكن من الخطط ولا من الاحلام ،،

كان الطريق الوحيد لحلمي يبدأ من ( جامعة الملك عبدالعزيز ) وينتهي إليها !!

الخيارات محدوده وأسعار الجامعات مرتفعة ،، ثم شآت الأقدار أن تفتح جامعة جديدة حكومية برسوم رمزيه ودراسة انجليزيه ،، فقط لتحقق مناي ،، فلك الشكر يالله ،، 

الحمدالله والحمدالله 

غدا ان شاء الله سيكون يوم التهيئة الخاصة بي ..

هذا الفصل سندرس ( الأنجليزية ، الرياضيات ، مهارات الاتصال ) 

والتفاصيل غدا ^^

صباحا

منذ استيقظت صباحا وانا انتظر ,, انتظر الامل

حقا ان التغيير هو تغيير الداخل فقط

Published with Blogger-droid v2.0.4

20 ربيعا ، الا يكفي !!؟

20 ربيعا وأنا في الحياة ،،
انتظرت هذا الرقم المميز كثيرا
انتظرت رقم 20 لاني كنت ابنه 13 عاما ،،
لاني كنت احلم أحلاام كبيرة للغايه
ولاني أحلامي ( الكبيرة ) كانت فرض ( خيال ) ولم استطيع الامساك بها ،، قررت الوصول اليها عندما ابلغ (20 عاما)
و قيدتها الى ( 20 عاااما )

اليوم عندما اصبحت ،،
قررت البحث عنها ،، اين قيدت تلك الاهداف ؟! ،، بحثت في درج المكتب ، تحت المخدة ،داخل دفتر اليوميات ،  المفكرة ،، وعند ملابسي ،، ولم أجدها !
حسنا ،ليس بجديد البته ما يحصل معي،،فكل الاشياء عندما (اعوزها ) لااجدها البتة ..

20 عاما وانا في الحياة
لا أود ان أكتب مواجعي ،،وتخبطات الحياة التي تجتاحني الان
لست طالبه جامعيه ،لا أعمل ، وأحتضن مخدتي ،
لم اتقن النجليزية ، ولا اعرف كيف ارسم حاجبي ،
الحقيقه التي أهرب منها ،، ان كل شئ في 20 تعقد
ولم يكن كما اردت البته ،،

أعرف دائما أن كتابة الخيبات أسهل من تذكر النجاحات ،،
لكن بالرغم من كل الاشياء المزعجة حولي ،ارى من بعيد فرجة أمل
ولذا أكتب أنا

..

الى الجميلة ريم ،،

كبرت جدا ، اصبحتي يافعه ، وأرى من بين نراتك امل وتفاؤال
حظيت في دراستك الابتدائة بمعلمات فاضلات ،، اكتشفت موهبة الالقاء المتميز ،، وكنت صديقة الاذاعة الدائمة ..
ثم انتقلت للمدرسه المتوسطه البعيده من منزلنا ،، ولا انسى معاناتك الدائمة في التأخر في طابور الصباح ، وانُقِذت من ذاك الهاجس بعد انتقالك للمدرسة المتوسطه ،،كنت متميزة ومتفوقه و( هادئه )دااائما ،،لازمت الهدوء مع انك كنتي تكرهينه بشده ،
انتقلت للمدرسه الثانويه ، وعشت سنين التمرد والمراهقه ^^
كنتم دائما 5 صديقات لاتفترقون :)
احلامك وصديقاتك ،،خطط التطوع ( الفاشلة دائما )وفصل معلمة المستقبل ،والندوات الي كنتم تحضرونها في مادة التعبير ،، الدوام المسائي في اخر سنة ثم العيش المفرد في بيتنا (حيث مسائك صباحهم وصباحك مساءهم )..

احببتي الثانويه أكثر من اي شئ آخر ،،
ثم بفضل من الله ،، تخرجتي بتقدير امتياز مع مرتفع جدا ،،
ولكن لسوء الحظ ،،انتي ( اجنبية )
لطمك احدهم بكف كبير لتستيقظي من ( احلامك ) ، وترك اثار يديه على خدك
لتتذكري كلما نظرت للمرآة العيب الوحيد الذي لا دخل لك فيه ،،

اصبحتي تحبين الاجتماعات العائلية كثيرا ،، فهي تبعدك عن تذكر الالم
ثم اصبحتي شرهه جدا في تناول الطعام ،، حتى ظننت انك تآكلين بلا تذوق
المالح فوق المخلل فوق الحالي ، قهوة ثم شاي ثم عصير ،، كلهم في نفس الوقت
كلهم نظروا لك بنظرة ( الشفقه ) وتعبتي انتي ،،وكي تبددي تلك النظرات احضرتي ليز وببسي ،فهما لوحدهما عرفوا حجم الالم ،،

اباك اخبرك أنك في وضع محرج ،،وان ما تمرين به الان شئ خطير ويعد نقلة كبيرة في حياتك
قال لك  لن اتدخل ،،وحددي مستقبلك بنفسك ، ثم ذهب ،،

امك اخبرتك ان دخول الجامعة لا يعد شيئا اساسيا ،، وغير مهم البته ،كيف وهي تخرجت من الجامعة بامتياز مع مرتبة الشرف ثم وضعت الشهادة في اقرب ملف داخل الدولاب الكبير ،واصبحت ربة منزل !!

اباك لم يعطك حلول ،، كنت اتمنى لو انه اعطاك كتابا يشرح ( رؤيتك ورسالتك في الحياة )أو اخبرك بوجود ندوة عن ( اختيار تخصص حياتك ) او حتى ناقشك بقدراته الماديه والخيارات المتاحه امامك ،،

لكن لا شئ البته ،،
حملتي همك لوحدك ،،وامك اختارات الاتنساب كأفضل حل >< ،،

لم يكن  لديك الا الله ،،ياااااااااااارب ، اكتب لي الخير والافضل

وكحل بديل مؤقت ، دخلتي دبلوم ( شرعي ) ،،
واكتشفتي بعد ثلاثة ايام ،،حجم المشاكل التي لديك
نعم والله مشاكل
فلت تعرفي من الاسلام الا اسمه
واصبحتي تعيشين بين حقيقتين ( ما اريده ) و ( ما يريده الله مني )

لم تكن الصدفه هي التي ادخلتك ( المعهد الشرعي )
كان الله هو الذي ارسلك ^^

تعلمتي كيف تتحكمين بذاتك ( الضائعه )
تعلمتي ان الله لا يأخذ شيئا الا ( ليختبرنا فيعطينا الاجر ) أو ( لأنه سيبدلنا بأفضل منه )
وكلها خير ^^

كنتي امام خيارين ،،
اما انت تسعدي ( لان علماء التمنية البشرية يتعقدون ان الشعور بالتفائل يطيل العمر ويجلب لك الاشياء السعيده التي تتخيلها )
واما أن تسعدي ( لأن الله عندما نتفاءل ونثق به - فنحن نؤدي عبادة - حسن الظن بالله ،،والمؤمن كل امره خير ،وأن الله لم يظلمنا حقوقنا ابدا ،،فتحصلين على الاجر والاشياء السعيدة معا )

فكري دائما ان الجمال سيأتي ..

كاتبه /انتي

أنا سعيدة جدا ،،
واعلم ان القادم اجمل
كل الاشياء التي لم افعلها قبل 20 سافعلها بعد 20
ولن يفوتني شئ

سأمارس الكتابة يوميا ،،
وأتحدث الانجليزية
واصبح طالبة جامعية
وأتوظف
واكتب رسالتي ورؤيتي في الحياة
واتعرف على أنا

...

يوم سعيد
وليلة هانئة
26/4/1433